1)  کلمه (سلام) تحیّتى است که گسترش صلح و سلامت و امنیت در بین دو نفر که به هم برمى خورند را اعلام مى دارد،

2)  زمانی که بهشتیان را به طرف بهشت می برند در بین راه صحنه هایی را می بینند که محو آن شده و قدم بر نمی دارند از جمله دیدار اولیاء خدا و پیامبران و معصومین علیهم السلام که در حال سخنرانی هستند و همچنان چشم دوخته و دوست دارند به مستمعین این سخنرانی ها بپیوندند

3)  لغت الياس يک لغت عبري است و بيشتر لغويان آن را همان «ايليا»ى عبرى به معناى «يَهُوه خداى من است» به معني «بزرگوار من خداست» دانسته اند.

4) اصحاب اعراف چه کسانی را شامل می شوند؟ فرزندان كافران كه در طفولیت مرده باشند، مردم زمان فترت، جنّیان با ایمان، كسانى‌كه در عبادت دچار خود بزرگ بینى مى ‌شوند، كسانى‌كه ارتكاب صغایر، آنان را در آخرین رتبه انسان ها قرار مى ‌دهد . كسانى كه تنها پدر یا مادر آنها از آنان خشنود باشد و كسانى كه بدون اجازه پدر به جهاد رفته ‌اند، و کافر زاده هایی که دعوت حق را نشنیده اند و انسان های خوبی هستند،

 5) این گفتار چه کسی است و خطاب به کیست و چه زمانی این سخن گفته شد ؟ (سَأَسْتَغْفِرُ لَکَ رَبِّی إِنَّهُ کَانَ بِی حَفِیًّا) : حضرت ابراهیم علیه السلام به عمویش آذر می باشد و زمانی که حضرت ابراهیم علیه السلام برایش قطعی و مسلم گشت که او دشمن خداست و بر شرک و گمراهی خود اصرار دارد و از ایمان به خدا تکبر می ورزد، آنگاه از پلیدی شرک، نفس خود را مبرا نموده و از پدرش بیزاری جست.

معنای کلمات یا عبارات :

طِبْتُمْ : از آلودگى ها پاک بودید، یا در دنیا خوب بوده‌اید و به نیکی زیسته‌اید. خوش باشید و به خوشی زندگی کنید!

 (سِیقَ الَّذِینَ) : برده و کشیده می شوند. 

(تَصْلِیَةُ) : از (صلى) چشیدن، بریان شدن و افتادن.  

سلام همراه تحیّتِ بهشتیان (عبارت قرآنی؟)  تَحِیَّتُهُمْ فِیها سَلامٌ .

با جاهلان مقابله به مثل نکنید : (إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً) .

سلام کردن، از آداب ورود به منزل است : (فَإِذا دَخَلْتُمْ بُیُوتاً فَسَلِّمُوا)

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَ تَقَبَّلْ دُعَاءِ ﴿ابراهیم ۴۰﴾  پروردگارا مرا برپا دارنده نماز قرار ده و از فرزندان من نيز پروردگارا و دعاى مرا بپذير .                                                                                                از جانب پروردگاری مهربان [به آنان] سلام است . سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ )یس۵۸(

--------------------------------------------------

1. قلب در اصطلاح قرآن، هم مرکز و هم مرکز ... معرفت انسان است و هم مرکز احساسات و عواطف... جای یقین، ایمان، محبت، بغض، کینه، ترس، امید و … قلب است....،

2. ثُمَّ لَمْ‏ یَرْتَابُواْ وَ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَنفُسِهِمْ فِى سَبِیلِ اللَّهِ معنای لَمْ‏یَرْتَابُواْ (                  )

 در کدام سوره (   ....حجرات...............   ) می باشد و در مورد صفت (   .....قلب مومن..............  ) است.

3. قلب مَختوم مربوط به کدام عبارت قرآنی است (           ..ختم الله علی قلوبهم. .. وَ خَتَمَ عَلَى سَمعِهِ و َقَلبِه...           )

4. فِی قُلُوبِهِمُ الْحَمِیَّةَ مربوط به کدام قلب است ؟ . دلی که از روی تعصب و نادانی و با پافشاری روی عقیده‌ی خود عمل می‌کند.

5. «سَنُلْقِی فِی قُلُوبِ الَّذِینَ کَفَرُوا الرُّعْبَ» مربوط با کدام دل است؟ دلی که ...........دلی که با    ترس و رعب

6. «و بَلَغَتِ القُلُوبُ الحَناجِر» مربوط با کدام دل است؟ دلی که .................جان به لب رسیده.......

7. «قُریً مُّحَصَّنَةٍ» : به چه معنا است؟ .......  دژهای استوار.

8. «جَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِیَةً» به چه معنا است؟ .........قلب سخت مثل سنگ...................

9. «ولکِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُکُمْ» مربوط با کدام دل است؟ .. و آن دلی است که از روی عمد و با لجاجت عمل می‌کند..

10. قُلْ لَمْ تُوْمِنُوا وَ لکِنْ قُولُوا اَسْلَمْنا وَ لَمّا یَدْخُلِ الاِیمانُ فِی قُلُوبِکُمْ  تفاوت چه کسانی است؟ (.مسلمان..  ....مومن...)

11. کدام پیامبر در ارتباط با معاد فرمود برای اطمینان قلب تقاضا می کنم ؟ (          ابراهیم                    )

12. معنای عبارات :

مُنیب (  ...... برگشتن به سوی خدا با توبه.............   ) مُخبِت (.......فروتن............  )  رانَ (....زنگار...   )

زیغ (.....انحراف.گمراه.....  ) وَجِل (......لرزان.....  )   قلب آرامش گرفته (.....سکینه......  )

  مُریب (.....شک و سرگردان....  )  غُلف (.....پوشیده......  )             

نامِ قلبی که سرشار از پرهیزکاری است (.....تقی.....  )